Tema: “Oseias - A Fidelidade no Relacionamento Com Deus”
Texto Áureo: 2 Co 11.2
INTRODUÇÃO
Paz queridos, ja faz dias que não tenho comentado uma liçao, estive fazendo algo, mais hoje venho por as mãos no arado, Amado(a) professor(a), inicie esta lição falando do casamento de Oseias
e sua esposa prostituta. Lembrando que Deus usou isso para mostra
como Ele se sentia em relação à nação de Israel. Você pode também comentar que quando
uma igreja ou até um servo de Deus toma a atitude de buscar outros
deuses, ou tirar Deus do primeiro lugar em sua vida, ele também
estará fazendo igual a Gomer, esposa de Oséias.
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1. O LIVRO DE OSEIAS
1. Contexto histórico.
- “entre 793-753 aC”, note que o tempo vai do maior para o menor, pois
antes de Cristo, nós contamos o tempo ao contrário até o ano 1 a.C. que
foi o ano em que Jesus nasceu.
- Veja que Samaria foi invadida pelo rei da Assíria Sargão II em 722 a.C.
31 anos depois do ministério do profeta Oséias. Note quanto tempo o
Senhor deu para eles se arrependerem.
- “apostasia generalizada”, se analisarmos os livros de Reis veremos
que após a divisão do reino em reino do Norte e reino do Sul, nenhum
dos reis que reinaram em Samaria tentaram levar a Nação a se consertar
com o Senhor Deus.
2. Estrutura.
- “ARA”, Almeida Revista e Atualizada, é uma versão da tradução feita
por João Ferreira de Almeida, de linguagem um pouco mais atual.
- “TB”, Tradução Brasileira, concluída em 1914 por uma equipe de teólogos
e eruditos seculares como Rui Barbosa e José Veríssimo. Não é muito
conhecida e não agradou muito aos leitores.
- “prosa”, é o tipo de narração onde não há preocupação com ritmo ou
com rima, onde o objetivo do narrador é apenas contar fatos, sem
embelezamentos de qualquer espécie.
- O objetivo principal dessa forma de profecia era fazer com que o
povo entendesse como o Senhor se sentia em relação a nação de Israel,
pois o Senhor resgatou seu povo do Egito, da casa da servidão e no
momento em que o povo foi após outros deuses o Senhor classificou
como prostituição e adultério.
3. Mensagem.
- “apostasia”, a mensagem do profeta Oseias pode ser aplicada hoje
para as igrejas em a apostasia tem entrado porta adentro.
- “metáfora”, é a expressão que produz sentido figurado pela
comparação.
- “dez tribos do”, após a divisão no reino, o reino do Norte
ficou com dez tribos, sendo a capital Samaria.
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2. O MATRIMÔNIO
1. Etimologia.
- “etimologia”, é o estudo da origem e construção das palavras.
- “processo legítimo de procriação”, procriação é a multiplicação da
espécie através da geração de filhos. Esse processo se for fora do casamento
não tem legitimidade, pois a procriação sem casamento pode danificar
a estrutura moral de uma pessoa e de um povo. É na presença de um pai
e uma mãe que a criança aprende os referenciais de uma sociedade.
2. Simbolismo.
- “gozo”, é o prazer de ter uma família, de ter alguém do lado para compartilhar
as alegrias e as dificuldades da vida.
- “reciprocidade”, é a qualidade do que corresponde , ex.: quando se ama e é
amado, quando se ajuda e é ajudado, nesses casos houveram reciprocidade.
3. A ordem divina parar casamento de Oseias.
- “dificuldade em aceitá-la”, nossa mente demora a digerir essa atitude de
Deus em colocar seus servo em um casamento já arruinado. Porém o
propósito de Deus era grande. Ele queria passar uma mensagem para
toda a nação.
- Atualmente muitos gostam de ostentar o título de profeta, mas não
tem coragem de passar metade do que aqueles profetas passaram.
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3. A LINGUAGEM DA RECONCILIAÇÃO
1. O casamento restaurado.
- “falarei ao coração”, aqui mostra a profecia de como Deus atrairia a
sua noiva (Igreja), com uma palavra ao coração. É assim que Jesus
faz, Ele fala ao nosso coração pela mensagem da cruz.
- “alvejados”, quer dizer abatidos pela palavra de Deus. Essa Palavra
nos constrange a segui-lo.
2. O vale de Acor e a porta de esperança.
- “lugar de restauração”, Deus usa o profeta para trazer uma mensagem
até ao dia de hoje, pois a obra de restauração é uma das principais obras
que Jesus faz com seu povo hoje.
3. A reconciliação.
- ...
4. O BANIMENTO DA IDOLATRIA EM ISRAEL
1. Meu marido, e não meu baal.
- “jogo de palavras”, ocorre quando se pronuncia algo aparentemente
igual, mas com sentidos totalmente opostos. Isso se faz para chamar a atenção
para a mensagem e embelezar aquilo que se está falando.
- Lembre que o jogo de palavras aqui ocorre em hebraico, mas quando se traduz para
o português a semelhança das palavras desaparecem e o texto passa a ser
uma narração simples.
- “portanto “marido””, assim era conhecido baal e o povo de Israel estava
corrompido com essa entidade. Dessa forma entendemos que o livro de
Oseias tem uma mensagem para aqueles que estava envolvido com o
marido baal, são como prostitutas.
- Essa mensagem se aplica aos crentes de hoje em dia que vivem na idolatria
do mundo e no domingo está na igreja parecendo crente.
2. O fim do baalismo.
-...
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CONCLUSÃO
- Relembre aos alunos que os profetas do tempo de Oseias pregavam com
as suas vidas e sofriam muito com isso. Assim hoje aqueles que se dizem
profetas, no mínimo tem que ter uma vida de exemplo daquilo que pregam.
- Relembre os pontos mais importantes que podem ser aplicados aos crentes
hoje. A aplicação da lição é a melhor forma do aluno aprender.
Boa aula para todos
Comentário Pb Tony Silva/Marcos André – professor
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